jueves, 21 de octubre de 2010

GLOSARIO

Pragmatismo: Consiste en reducir "lo verdadero a lo útil" negando el conocimiento teórico en diversos grados; para los más radicales sólo es verdadero aquello que conduce al éxito individual, mientras que para otros, sólo es verdadero cuando se haya verificado con los hechos. En general, para las diversas formas de pragmatismo, la verdad radica en la utilidad y en el éxito, por lo tanto, todo conocimiento es práctico si sirve para algo, si es posible de realizar. Pensamiento humano: pragmatismo. (n.d.). Retrieved from ://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/PensamientoHbreEvoluc/Pragmatismo.htm

Capitalismo: El capitalismo es un sistema político, social y económico en el que grandes empresas y unas pocas personas acaudaladas controlan la propiedad, incluyendo los activos capitales (terrenos, fábricas, dinero, acciones de la bolsa, bonos). Pearce, David. . ¿Que es el capitalismo?. Retrieved from http://www.ciepac.org/neoliberal/esp/capitalismo.html

Globalización: Es un fenómeno moderno que puede ser analizado desde diversos ángulos. Es una integración de diversas sociedades internacionales en un único mercado capitalista mundial. 
Definición de Globalización. (2008). Retrieved October 21, 2010, from http://definicion.de/globalizacion/


martes, 19 de octubre de 2010

INDIA

The culture of India is one of the oldest and unique. In India, there is amazing cultural diversity throughout the country. The South, North, and Northeast have their own distinct cultures and almost every state has carved out its own cultural niche. There is hardly any culture in the world that is as varied and unique as India. India is a vast country, having variety of geographical features and climatic conditions.
Indian Culture is rich and diverse and as a result unique in its very own way. 
Hindu, Muslim, Sikh, Christian, Buddhist, Jain or Zoroastrian; one can find people of all religions here in India. India is a secular state and every citizen enjoys an equal right of choosing and following a particular religion. More than three fourth of Indian population belongs to Hindu religion and you can find Hindu pilgrimages in every part of the country.
India ranked 133rd on the Ease of Doing Business Index in 2010, Corruption in many forms has been one of the pervasive problems affecting India. For decades, thered tape, bureaucracy and the Licence Raj that had strangled private enterprise. The economic reforms of 1991 cut some of the worst regulations that had been utilized in corruption.
Most children never go beyond primary level schooling. Children under 14 constitute 3.6% of the total labor force in the country. Of these children, 9 out of every 10 work in their own rural family settings. Around 85% of them are engaged in traditional agricultural activities. Less than 9% work in manufacturing, services and repairs. Child labor is a complex problem that is basically rooted in poverty. The Indian government is implementing the world's largest child labor elimination program, with primary education targeted for 250 million. Numerous non-governmental and voluntary organizations are also involved.

BOOK REVIEW

Conceptos Claves:
Pragmatismo: Consiste en reducir "lo verdadero a lo útil" negando el conocimiento teórico en diversos grados; para los más radicales sólo es verdadero aquello que conduce al éxito individual, mientras que para otros, sólo es verdadero cuando se haya verificado con los hechos. En general, para las diversas formas de pragmatismo, la verdad radica en la utilidad y en el éxito, por lo tanto, todo conocimiento es práctico si sirve para algo, si es posible de realizar. Pensamiento humano: pragmatismo. (n.d.). Retrieved from ://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/PensamientoHbreEvoluc/Pragmatismo.htm
Capitalismo: El capitalismo es un sistema político, social y económico en el que grandes empresas y unas pocas personas acaudaladas controlan la propiedad, incluyendo los activos capitales (terrenos, fábricas, dinero, acciones de la bolsa, bonos). Pearce, David. . ¿Que es el capitalismo?. Retrieved from http://www.ciepac.org/neoliberal/esp/capitalismo.html

Primero quisiera iniciar mi trabajo dando una breve reseña del autor de mi libro, Richard Sennett, el nació en Chicago el 1 de enero de 1946, es un sociólogo estadounidense adscrito a la corriente filosófica del pragmatismo. Es profesor emérito de Sociología en la London School of Economics, profesor adjunto de Sociología en el Instituto Tecnológico de Massachusetts y profesor de Humanidades en la Universidad de Nueva York. Ha sido miembro del Centro de Estudios Avanzados en Ciencias de la Conducta y es miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias y de la Royal Society of Literature de Gran Bretaña. Es también el director fundador del New York Institute for the Humanities.
Richard Sennett es uno de los investigadores que ha iluminado de manera más rigurosa la relación entre capitalismo y personalidad. Es bien conocido por sus estudios acerca de los nexos sociales en el entorno urbano y los efectos de la vida urbana en los individuos en el mundo actual. Recibió en 2004 el premio a la trayectoria de la Asociación Norteamericana de Sociología. Richard sennett. (2010, agosto 13). Retrieved from http://es.wikipedia.org/wiki/Richard_Sennett

En este nuevo ensayo, Sennett estudia la evolución de las instituciones, las competencias del individuo y las formas de consumo en relación con las aspiraciones libertarias de los años sesenta.
Buena parte de su obra sociológica está destinada a analizar el capitalismo desde una perspectiva empírica y cualitativa: las motivaciones de los trabajadores a los que entrevistaba, su comprensión del mundo y del trabajo, sus afecciones y problemáticas que más le inquietaban.
Sin embargo los años pasaron para el viejo capitalismo y, con él, la vieja crítica marxista, para dar paso a un capitalismo transformado. Por ello, ahora se imponen nuevos análisis. Y este libro, recogiendo unas conferencias del autor en la Universidad de Yale, es la propuesta interpretativa de la nueva cultura del capitalismo. 
El análisis del consumo que realiza Sennet es lo mejor del libro, pues llega a penetrar en las causas de la actual economía. El autor, fiel a sus raíces ideológicas, pero en un tono moderado, aboga por una nueva democracia, donde el compromiso social y cultural pueda alejarnos de una “cultura débil” sumamente peligrosa para nuestra subsistencia.
No podría dejar de citar alguna de las idean primordiales que recorren estas páginas, como cuando Sennet intenta recuperar la vieja idea del “artesano” para aplicarla en nuestro mundo contemporáneo:
“También existe la artesanía mental, como la que se da en el esfuerzo por escribir con claridad, mientras que la artesanía social podría residir en la habilidad para forjar un matrimonio viable. Una definición amplia de artesanía podría ser la siguiente: hacer algo bien por el simple hecho de hacerlo bien” Sennett, Richard. (2006). La cultura del nuevo capitalismo. Retrieved from http://www.scribd.com/doc/29354194/Sennett-Richard-La-cultura-del-nuevo-capitalismo-Antropologia-Ensayo-pdf.
En uno de los capítulos del libro, menciona los 3 desafíos por los que tiene que pasar el hombre y la mujer para poder prosperar en su entorno social.
El primero de estos es el Tiempo, pues consiste en la manera de manejar las relaciones a corto o largo plazo con los demás, así como la forma en que te manejas o como actúas dentro de la sociedad. El ser humano se define a través de diversas mutaciones profesionales conforme va transcurriendo el tiempo.
El segundo es el Talento, como desarrollar nuevas habilidades, explorar capacidades potenciales a medida que las demandas de la realidad van cambiando. Esto también es cuestión de Cultura. Dar la talla a una sociedad en donde el talento realmente ya no se valora.
El tercer desafío corresponde a la Renuncia, como desprenderse del pasado cuando es necesario, pero en ciertas ocasiones requerimos encontrar vínculos que nos mantengan unidos al mismo.
Convencido de que el ser humano no podrá construirse en estas condiciones, Sennett   apuesta  por una rotunda contra acerca de esta cultura de superficialidad. El propósito del autor es mostrar la manera en que la sociedad busca a este hombre o mujer ideal.

 Pude percibir que para él, el capitalismo está en una etapa de erosión social, donde se ha creado una nueva formulación de desigualdad; En consecuencia surge el fantasma de la “Inutilidad”.
Como conclusión del autor podría deducir que lo que el busca es publicar una mirada general sobre el nuevo capitalismo; las formas culturales que se han empleado en donde las personas celebran cambios personales más no el progreso colectivo. En este sentido el nuevo capitalismo es un sistema mucho más individualizante.
Como fin a mi ensayo siento que más que nada lo que el autor busca es implementar la importancia de la cultura, pero de una manera positiva, sugiriéndonos desarrollar nuestras capacidades para sentirnos útiles dentro de nuestro entorno y sobre todo ampliar nuestro Espíritu Artesanal como él lo menciona en el libro, hacer bien algo por el simple hecho de hacerlo bien y tener un serio compromiso con lo que realizamos día con día.
Hacer algo bien, aún cuando no se obtengan los resultados esperados; nuestras sociedades simultáneas adoptaron una cultura superficial, donde la gente solo puede afirmarse en la vida tratando de hacer algo bien por obligación, sin ningún sentido, este claro ejemplo lo podemos ver en el trabajo, la escuela o incluso en la política.
Pero conforme a lo que leí y a las teorías empleadas por Sennett, me cuestiono, ¿cómo habría alguien de comprometerse con una institución que no se compromete con uno mismo?
En el caso de mi país, México, como nosotros como sociedad podríamos establecer un compromiso con el gobierno cuándo ellos no han alcanzado nuestras expectativas.
Referencias:
Sennett, Richard. (2006).La cultura del nuevo capitalismo. Retrieved from http://www.scribd.com/doc/29354194/Sennett-Richard-La-cultura-del-nuevo-capitalismo-Antropologia-Ensayo-pdf

lunes, 18 de octubre de 2010

MOROCCO

Morocco is in many ways a country apart. Morocco is situated on the extreme northwestern corner of Africa and is bordered by Mauritania and Algeria, both to the south and east. Morocco's varied geography includes no less than four separate mountain ranges, in addition to lush river valleys, beautiful sandy coasts, and wide expanses of desert. It nestles on the northwestern tip of Africa, separated from the rest of the continent by the towering Atlas Mountains and by the Sahara itself. Its climate, geography, and history are all more closely related to the Mediterranean than to the rest of Africa, and for this reason visitors are often struck by the odd sensation of having not quite reached Africa in Morocco. In the north, its fine beaches, lush highland valleys, and evocative old cities reinforce this impression. Yet, as one moves south and east, into and over the starkly beautiful ranges of the Atlases, Morocco's Mediterranean character melts away like a mirage.
The climate in Morocco is reliably dry, although small amounts of rain do fall between November and March. Temperature varies considerably by season and locale. While the southern and southeastern desert regions can reach extremely high temperatures during the hot summer months, the higher altitudes of the mountains are cool in summer evenings and freezing in winter. Most travellers find the early summer months to be the most comfortable time to visit, as rain is not a threat and temperatures are warm during the day and pleasantly cool at night.
Morocco's history began with the Berbers, by the 15th century Spain and Portugal began to intrude into Morocco, after having expelled the Moors from their own lands. Although Morocco successfully repulsed these invasions, the tide of European imperialism eventually proved too great.
By the middle of the 19th century Morocco's strategic importance had become evident to all of the European powers, and they engaged in a protracted struggle for possession of the country. Today the country is ruled by King Mohammed VI. He appears to be leading Morocco toward both long-term stability and a greater degree of economic prosperity.